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北京大学考古文博学院教授徐怡涛从中国佛教寺院建设的角度指出，新时代的寺院建筑，不必拘泥于时代风格，古今建筑形式皆可采用，但应坚守佛教建筑中国化的根本，与寺院所处自然环境和人文背景相融合呼应。如何继承中国佛教和中国文化的优秀传统，建设新时代的寺院更好服务于当代社会需求，是摆在佛教界和社会各界面前的问题。

中央社会主义学院讲师陆琼表示，在漫长的发展历程中，佛教开展的生态保护实践积累了丰富的经验，如推崇节俭朴素的生活方式，有助于节约自然资源和促进资源的可持续利用，这是符合现代生态环境保护需求的绿色生活方式；又如寺院及其周边山林的植被往往保持良好，逐渐形成了佛教寺院丛林掩映、鸟语花香的园林景观形象，这也是人与自然和谐共生的一种典型体现。

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“我们的人民，无论是在中国还是在非洲，都会成为受益者。”马拉维议会议长凯瑟琳·哈拉所言反映了非洲普遍的观点，即非洲国家都将中国视为一个合作伙伴而非施援者。一些曾经的殖民国家把非洲看成一个施舍之地，但对中国来说，对非合作不是简单的援助。中国始终认为，非洲是一片发展热土，是有着巨大经济潜力的大陆。中国一直坚定支持非洲发展振兴，并愿做其逐梦现代化的同行者。

“今年是坦桑尼亚同中国建交60周年。坦中两国一直携手并进，也将继续共同努力。目前，坦桑尼亚的农业部门正在改革，努力朝着粮食捐助国而非接受援助国而努力。”坦桑尼亚国民议会议长图利娅·阿克松表示，中非农业合作激发了非洲农业发展的潜力。从莫桑比克的万宝农业园，到埃塞俄比亚的农业技术示范中心，这些农业合作项目不仅促进了技术转移、提升了作物产量，更在非洲大地上播下了自给自足、繁荣发展的种子。