1818年,清代作家李汝珍的小说《镜花缘》问世。
在这部小说中,有一个“两面国”,国中的人长着两张脸,前面一张脸倒是寻常,后面一张脸却是十分丑陋凶狠、狰狞龌龊,轻易不能露出的。尤为奇怪的是,越是前面那脸正气凛然、相貌堂堂、慈眉善目或者天真烂漫,背面那张脸越是猥琐奸邪、恶形恶状。所以,两面国人一概都戴一顶特制帽子遮盖,名为浩然巾。
两百多年前的小说,仍然不失讽刺现实的力度。
相信很多人都参加过这样的同学聚会,那简直就是一场幸福的攀比大会。
你在哪上班?在哪家公司当老总?一年有几次出去度假?孩子学习成绩怎么样?
我,就是一个普通小职员。有的人灰溜溜地回答,语气不太壮。
是嘛,我在证券公司,一万多。没办法,你知道,金融系统嘛。
你们就是好啊,我们在石油,工资倒不高,就是福利还可以,吃什么都不用花钱。
还是你们好,你们是大权在握啊……
哪里哪里,你们挣的才是实在的钱……
这群人都在比拼着自己的幸福,谁也不甘落后。大家不约而同的都会玩一个游戏,就是先把自己损一遍,然后再狂夸一顿别人,然后享受别人更加猛烈的夸奖。
大学同班同学,是你最熟悉的人,又是你最不熟悉的人。为什么这么说呢?在大学四年,一起同窗甚至同寝室,同学的性格特点甚至生活习惯(比如打呼噜)你都了如指掌,所以说是你最熟悉的人;可是,大学同学都是来自五湖四海,他在上大学之前的成长经历、家庭背景,你可能就不一定那么清楚了。据我了解,大学同学里面,去过对方老家的人很少。这样一来,毕业后,大家的情况就非常复杂了:
找工作时,有的靠自己的努力和能力获得,有的是通过家里的关系,有的则通过自己的处世技巧……在各自的岗位上进行奋斗,有的买了房子,有的买了车子,有的结婚生子……
关于具体其中的情况,你可能都不太了解。那么,大学同学经常聚会,难免看到哪位同学买车了或者听说哪位同学买房了之类的事情,也许你表面上波澜不惊,冷静淡然。但是,在你聚会结束的路上或者回到家后,你内心深处有时会不会这样想呢:哎呀,想当年我成绩比那个谁好多了,怎么他现在都混上经理了,我还是个小职员啊;想不到啊,那哥们才毕业不到一年就买房子了,都是同一届的,我怎么就还租地下室呢?诸如此类。
这样就变成了你在同学的拥有里寻找你自己的痛苦。你既想从同学的拥有里找自己的影子,又想拽着同学这根绳子从自己的拥有中跳离。于是,当在同学的拥有里找不到自己的影子和拽着同学的绳子没有从自己的拥有中跳离时,就开始怨天尤人或者破罐破摔了。如此,久而久之也就把生活当作了负担,随之便会觉得生活充满了痛苦。
人比人,气死人。当你过度地和同学“凑乎”在一起的时候,就会像两只想抱团的刺猬一样,可能要被对方身上的“刺”给扎痛。
幸福或许的确是一个比较级,但是要有东西垫底才感觉得到。关键看你怎么比,跟谁比。两个人过日子,就像一口炒菜锅架炉子上,赶上手艺好的,人家能做出美味佳肴,赶上不精通烹饪之法的,能做熟已经算不错了。可甭管是什么样的大师傅,锅里干干净净,你再摸摸锅底儿,人人能蹭一手黑。家家都有黑锅底儿,才是婚姻的真相。关键在于,你是看锅里还是看锅底。旁人的评价不是定论,适合不适合、幸福不幸福,只有自己心里最清楚,没必要戴着面具伪装着去炫耀什么。
事实上,从心理学来说,一个人越缺什么,就会炫耀什么,他会觉得身边的其他人也觉得自己缺。于是他就会不断地表达说自己其实不缺,一不小心就过了。这个结果就是,他不断地表达的东西就是自己最缺乏的。这个法则有人称之为“口是心非法则”。此法则看人非常有用:你看一个人觉得自己缺什么,你就看他不断强调什么就好了。
如果这个口是心非原则用于生活中,你会发现那种越是强调价值的人,往往内心越缺乏这件事情的价值。
反复强调自己容貌和年龄的人,自信心很有问题。
反复强调自己职务的人,能力一定好不到哪里去。
反复强调化妆品和衣服名牌的人,审美能力值得怀疑。
从某种程度上说,如果一个人什么都不缺,他不会乐于秀什么。
自己的工作比较一般,就会用各种事件来证明这个工作好。
孩子不听话,就会逮牢各种小细节来夸奖孩子。
婚姻不幸福,就会编造一些事显示老公多爱自己。
这样的人,戴着面具,当着演员。他们总是在有人的时候伪装自己的情绪和心情,只想让大家看到好的一面,但有时候自己又会很难受。你也许会笑一笑不置可否,但这确实是一些人的困惑。想做自己不能,伪装的面具又太累,究竟如何是好?
曾经看过一句话:“小丑的悲哀,只有面具能懂。”读着很辛酸。的确,小丑戴着面具表演,大家只看到了他的笑脸,所以即使他摔倒了,痛了哭了,大家都以为他是在表演,没人能懂他内心真正的感受。
问题是,一个人伪装久了,便不由自主地忘了自己的初衷。面具戴久了,便成了皮肤,撕下来时难免血肉模糊,那种痛谁能知?又有谁还会记得你当时也是一副天真的模样?
天真本指心地单纯,性情直率,不做作,不虚饰。然而,随着年龄的不断增长,生活阅历的日渐丰富,对人、事、物、景产生了许多新认识、新想法、新理解、新心计、新谋略,于是,渐渐淡忘了天真,遗弃了天真,变得越来越成熟老练、圆滑世故、工于心计。不得不时时、处处、事事都为自己的心灵设防,常有言不由衷之感,不得不戴着面具做人。
不要戴着面具做人,自己该怎么做就怎么去做,不要为了一些小事而把自己真实的面孔伪装起来,那样不好。身体上的劳累是暂时的,精神上的困惑却格外伤神。不必整天捧一张虚伪的脸,仿佛色彩斑斓却灰暗空虚;更没必要在别人面前摆出一副高傲的神态,或许别人只是不计较那已过去了的小事,为的是让我们的日子更精彩、更充实。
前阵子看过一部电影《婚前试爱》,里面有一句经典的台词,是张小娴的语录:“你爱他就要先伤害他,因为内疚是维系爱情的最好方法。”听起来有点道理,但又不大认同。
里面的男女主人公明明都戴着面具,却还试探着问对方信不信自己。最终虽然结婚在一起了,但是这段婚姻能维持多久不好说。我觉得,以爱的名义去伤害别人是可耻的。
爱应该是彼此关怀,而不是互相责怪。
爱应该是真心守候,而不是你争我斗。
爱应该是同心默契,而不是貌合神离。
爱应该是两不疑猜,而不是各怀鬼胎。
如果爱情是要靠维系,那已经演变亲情或婚姻。把内疚心转化为责任心,或许也是张小娴对当下社会真爱缺失、人人都戴着面具生活而无奈做出的一种可行性建议吧。
其实,我们都不是政客,没必要粉墨登场。“生当如琉璃,身心俱明澈。”怀有一颗通透的心,不伪装、不显摆,做一个明澈的人,做一个简单的人。摘下面具,不矫情、不做作,让阳光照进你阴暗的心房,拨开浓雾重见天日。真实的面孔最动人,真实的生活更精彩。
不要拿着别人的地图寻找自己的路。其实,每个人都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人,家家都有一本难念的经。你该学会相信自己,再学会欣赏自己,试着把自己最亮丽的一面找出来,并呈现在阳光下。生命是自己的,除了必要的担当,更该为自己活着。
(文章作者:林少波,畅销书作者、职业策划师。图片摄影:七星,图文无关)