俞敏洪一句“国家的堕落是因为女人的堕落”惹了祸，群起而攻之，最后自己到妇联负荆请罪去了。

这件事引起了女权男权的争论，有人说老俞蔑视女权，有人相反解读出老俞重视女权，都能导致国家堕落了，还有比这更重的吗？

此文蹭蹭热点的小尾巴，只是借老俞这个引子，主要想说的不是这件事，而是思考一下女权到底是什么。

当今社会，在商业上比俞敏洪再成功十倍的，只要名字不是敏感瓷，在大无畏的大妈大姨们都不好使，该挨怼就挨怼。

但是有的人比老俞的话恶毒十倍，资深美女们也都乖乖听着，不敢造次。谁？比如佛祖。

佛说女人天生有五漏：一不能为身主；二不能为家主；三不能为人主；四不能为物主；五不能为圣主。

佛甚至最初都不允许女人出家信佛，后来看在老妈和妻子非要出家的面子上，才开了个后门，但是配套颁布了专门的“比丘尼戒”，比男性出家人要遵守的戒律多得多。

这么恶毒的辱女言论，这么多年竟然没人批驳过，无论她是多猛的大妈，相反，信徒中最火热的多是女性。

可见老俞还得学啊，首先要意识到光有几个钱是远远不够的，人家佛祖生下来就比你有钱，可人家出家了，然后才有了说女人五漏的资格；其次你也号称搞教育的，佛祖也号称搞教育的，人家可以让女生肝脑涂地，你却让女生怼你“连特么平等都没搞明白”。

也不是没有女性反对过这种歧视，西方一些女性皈依佛教之后，就很不吊佛说的这一套，坚定不移地走西方那一套的特色拜佛的道路。不过汉族女性中还未发现这种现象，除了基督徒。

但是基督教里也有类似的道理啊，比如说夏娃出自亚当的骨，比如说男人要当女人的头。并且这个说法更像是佛家女人“五漏说”的本源。不是吗？既然女人是男人的派生物，并且要以男人为头，那么顺理成章就“一不能为身主；二不能为家主；三不能为人主；四不能为物主；五不能为圣主”了。

写到这里我感觉后脊梁发热脖梗子发凉，一个英雄人物的高大形象闪现在脑海里。古龙说：和女人讲道理，你是想死啊，还是想死啊！

女性信基督也好，信佛也好，那是给老头们面子，惹急眼了别说我们都是波伏娃。小波认为，啊不，这样称呼女士涉嫌身材歧视。大波认为“女性是被塑造的”，也就是说，女人的五漏之类不是真相，而是像放进瓶子里的西瓜一样，被释迦这群臭男人刻意驯化出来的。什么佛说、圣训、经曰，都特么怪力乱神吓唬女人用的。

这就是半边天的启蒙运动——女权（性）主义。发展了短短几十年，现在西方一些基督教会的女性领袖都启蒙出了自己的同性伙伴。

回到老俞那句话本身。国家的堕落到底是不是女人造成的？

其实上面的搞笑就是想说：俞敏洪是胡说八道！

从上面佛家和基家对女性的定位来看，这两种文化根本就没给过女性掌权的机会，无论是行政权还是话语权，都没有。儒家更不用说了，唯女子和小人难养也，妇道人家瞎BB个肾！

自古以来，人类社会的兴衰都是男人折腾的，牛逼如武则天，翻身之后也没能创造出民主制度，而是照样遵循男人们的法则，弱肉强食。

佛祖的五漏说，圣经的男人为头说，恰恰也都在说一个原则：社会的好坏、乃至真理的得失，体现的都是男人的水平。包括女人的堕落，也是罪在男人。

当你说国家堕落责任在女人的时候，请问：你为社会不公发声过吗？你为女人和孩子做出过公义和仁慈的表率过吗？你对邪恶力量抵抗过吗？当你取笑大妈们贪婪低趣的时候，你是否想过自己听过几次交响乐？自己读过几本诗集？自己慷慨捐赠过几个穷人？

无论男人女人，淡漠了这些、麻木了这些、放弃了这些，其实都放弃了人之为人本次生命最应该珍惜的东西。尤其是男人。

恕我继续用昨天的配图，提醒老俞及他的支持者，国家堕落到底是谁的责任。