1.不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技!

2.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

3.不言之教，无为之益，天下希及之。

4.不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

5.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

6.宠辱若惊，贵大患若身。

7.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

8.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

9.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

10.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

11.道可道，非常道；名可名，非常名。

12.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

13.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

14.等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。

15.反者道之动、弱者道之用。

16.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

17.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

18.夫唯不争，故天下莫能与之争。

19.夫唯无以生为者，是贤于贵生。

20.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

21.恭者不侮人，俭者不夺人。

22.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

23.古之善为士者、微妙玄通深不可识。

24.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26.故知足不辱，知止不殆，可以长久。

27.和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

28.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

29.祸兮福之所倚、福兮祸之所伏。

30.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

道德经经典语录精选73句31-73

31.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

32.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

33.金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。

34.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

35.居善地心善渊、与善仁言善信、正善治事善能。

36.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

37.譬道之在天下，犹川谷之于江海。

38.飘风不终朝，骤雨不终日。

39.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

40.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

41.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

42.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

43.善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

44.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

45.试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。

46.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

47.是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。

48.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

49.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

50.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

51.天下皆知美之为美斯恶矣，皆知善之为善斯不善矣。

52.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

53.天下万物生于有，有生于无。

54.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

55.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

56.天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

57.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

58.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

59.为之于未有，治之于未乱。

60.无名，天地之始；有名，万物之母。

61.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

62.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

63.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

64.想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票!

65.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

66.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

67.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

68.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

69.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

70.知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

71.知其雄。守其雌，知其白、守其黑，知其荣、守其辱。

72.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

73.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。