在那刚刚过去的漫长的寒冬里，隔一年之久，而且在一个欢乐的日子——鞭炮齐放的醉人的除夕，我还惦念过除夕留给人们真正的欢乐吗？正是那个普降瑞雪的黄昏，醲酒映着笑脸，箸影横斜桌上。我享受过了，并不甚欢。我的客人们俯身桌面，面颊酡红，笑谈着，一边也寻找那新的慰藉，这顿饭安排在一年的辛劳之后，益发显得惬意万分。

“何必呢！”我喃喃道，“那样我再想起那佳节，再面对这热闹时，就不致于那么失落，不致跟着新年日历的每一页翻过，就又是一批新的美好愿望惨遭屠戮。啊，但愿——新年又何在？

现在总算给了我答案，新年钟声和着人们的欢呼奏响。眼前是太平安乐的景象：手掌，尖叫，祝辞，目光，虔诚，星辰……大家笑了，充满希望。“新年到了，希望来了！简直难以置信。光阴匆匆，竟这般迅速。不用再去谛听都市中冷漠的寂静了；不用再去观看上演冷暖人生的闹剧了。幸福了，真的幸福了！一瞬间，去年的失望粉墨登场扮作希望又被人们寄托在来年的不可知中了。这些旧事不属于我们，我们已焕然一新！”一年的时间太长了也太难了。我们多数人确乎已然忘记了去年此时充满希望的笑。我却难以忘怀。

我们许下同一个新年心愿——一点一滴由我们补充——殊途同归，只望：“但愿我们能找到这样一个社会，那里的人关心的不是现在人们关心的。而是自然，是纯粹的美，是仁爱，人人像一家一样,公平相待,自然和谐！”是上古圣贤《诗三百》中的某些诗篇描绘的逸节，是孔夫子构想的天下大同的清风，而这在当今的各个国家里，正像沙漠中的水滴，早已杳不可寻。也就是说我们的愿望正年复一年地破灭，但我们又年复一年地许下同一个心愿。

现实之车正在一天天地驶离真实与幸福。此刻我们不能像我们祖先一样活在一个与世无争的世界中赞美造物。我们不能在温暖阳光的覆盖下安然入眠，因为在将来的某一天，我们仰望碧蓝的晴空时，可能突然会瞥见一大串某超级大国战机恐怖狰狞的幻影。在我们俯视那光滟的远海时，而时刻担心波面上会猛然浮起某无耻民族屠杀鲸鱼的血污。然而他们不是我们，他们会一动不动地凝视着纯洁剔透的天空，却仍向其中排放有毒气体，而不会丝毫没有受着内疚的跟踪？他们会赞不绝口地提到某稀惜鸟类的艳美的羽毛，却想着用这装饰他们的尊容而一点不会被良知所拷问？

自然的美属于热爱它的人，再闹的光与电都不能装点或掩盖,又无处不在。大雁、红嘴雀以及那庭中草叶间徘徊的褐色小东西，它们和我是那样的自由自在，无拘无束。松鼠在松枝上探头张望，那针叶尖上还白露未晞。轻如羽翼的朝霞依然隐浮在天际；远处不时传来久别的天籁；而冬日正暖着我的面庞。这一切都是多么和谐。这里见不到贪婪可恶的灰蛇冷不防地穿叶而出，把善良的小鸟攫去。这里也没有歉疚不安的良心把我从这逸乐中唤走。一切都是无限美好，白璧无瑕。这时举目四望，不管看看脚边的黑色圆石，打磨地那样光滑，恍若神话中上古神鸟的卵，而且圆心呈鸡骨白；还是眺望这里至地平线的一带平旷，它平躺在韶光的笑容之下，几乎要安详睡去，这里没有竹篱，一片平芜，但有许多安详的树木，还有那纯白的飞鸟，翱翔在色如鹅膏的耕地，或青如橄榄的绿野之间；不管是注视的是一株刚破土的蒲公英，并赞叹它凌霜开放，还凝眸于那齐整的灰绿色林木之上乳白色云帘松软卷起，光影暗浮——一切又是多么美好，没有人会厌倦这图景。而这是只在大自然有一个风和日丽的心情，而且人们的心情也像大自然般闲适纯美的时候，方能有幸一睹的。而这一和谐的号角也曾感动过我们的先辈。

整个世界沉浸在这除夕的佳氛之中。我对痛苦和欢乐的区别也分辨得比以往更加透彻，在我们的日常生活当中，一切几乎没有发生多大改变——并没有得到更多的喜悦或更多的宽慰，争名夺利的外衣与装备仍笼罩着我们，但在精神内质上我们确已感到巨大的差别，那是困厄之中逐渐消沉还是猛然回头的巨大差别。

世界的平静被打破之初，据说一位哲学家曾西去函谷，把自己关在文明世界之外，不务世事，不见宾客，充耳不闻杀伐之声，障目不睹残暴之行，唯自清静无为——不知他自得清静几许，难道这是智者所为，抑或是这悲凉于其身有切肤之痛？难道仰视苍穹的博大真能坐忘同类的普遍烦恼？