路，蜿蜒盘旋，游龙般缠绕在绵延的峰峦之间。我的视线随着路的颤动而颤动，我的心随着视线的颤动而颤动，一切真实的景色便在这沉醉的颤动中充斥了我的每一个感知的空间。恍惚间，我感到有一条历史的河流因我而产生，因我而流淌，因我行迹而升腾。我既是这一存在的见证着，又是虚无的复活着。
当我从厚畛子林杨副场长蔡小录手里接过一本景点导游词后，粗略的翻过，就被一个个景点中的神话的神韵所氤氲。导游王周侠因了文学的爱好而把景点中的神话在讲解中发挥地淋漓尽致。车行山中，采风团的每一位成员，几乎都是伴着神话和历史的神韵，神游了一路的景点。
先看过体发奇香的村姑罗体征被玉帝御封桃花仙子的莲台山，穿过曾有狐狸精常常出没的狐狸沟，找到吕洞宾斩杀黑熊时用天剑开石后形成的奇峰，目睹了村姑因亡夫之痛长哭七七 四十九天流出的泪水化做的仙泪瀑布。我们在小王的引领下在古栈道石桥上方的苍龙回道处，还找到了已有亿万年历史的阴纹石刻，石刻是一个女性的生殖器外形因为在运古时期的母系氏族里，女性是神圣的化身，此石刻是人类祖先的生殖崇拜现象的一个历史图证，过了历史上厢工起义的遗迹三义庙，前边不远处是白居易笔下的黑龙潭，白居易的诗句世人皆晓，但留在这里的一段有关黑河神龙与吴三桂的传说却鲜为人知。明末清初，吴三桂奉命远征南蛮之地，途径黑龙潭，人困马乏，三军人马共饮黑河之水，却全部中毒，吴三桂仰天长叹：“难道天要亡我！”当夜，黑河神龙托梦吴三桂：“因你冲冠一怒为红颜，降清献关，引起中原杀戮无数，原本要取尔等性命因你气数未尽，留下你的金盔金甲，可解尔等所中之毒。”次日吴三桂亲自将盔甲弃于潭中，果然众将士中毒症状消失。
黑龙潭上游的河道中有一块巨大青石横卧溪中，横看竖看都像似一个巨龟在水中沐浴，这龟背之上可坐百余人。相传玉皇大帝的御塌四下有四只神龟支垫。有一天，一只神龟趁玉帝不在，私自下凡，来到黑河上游，见这里山清水秀，河水清甜，就在河里洗澡游玩，尽兴之后，熟睡河中，晚上，玉帝发现御榻不稳就顺手从人间拿了块石头垫床角下。俗话说：天有一亏，地有一补，天上多了一块天石，地上多了一只神龟。后来，这只神龟不敢回天庭，又怕被天兵天将捉去，于是化做石龟，静静地躺在那儿。这便是河森林公园的神龟浴溪景点。
沙厚公路中间有一个分岔口是通往大蟒河景区的沙石路。导游王周侠告诉我们，大蟒河是黑河的一个支流，发源于太白山拔仙台，因汉高祖刘帮在此斩大蟒而得名。相传刘邦与韩信，萧和经傥骆道去汉中，途中路过此地，河中浪涛翻滚，声势摄人，忽见一巨蟒横卧路上，韩信看见后示意高祖小心前行，刘邦上前拔出佩剑，插于地上，大喊一声”缠剑而死！”只见路面上旋起一阵大风，尘土飞扬，缠 剑巨蟒随即断为十八节而死，鲜血染红了河水，所以此河也叫红水河。夜里大蟒托梦给刘邦，“我本无伤害高祖之心。只为讨封而来，你为你取我性命。”刘邦答曰：“想要索命，平帝那儿去要吧！”也许是帝王之语，一言九鼎，果真在汉平帝年间，王莽篡权、西汉灭亡。
路绵延无尽，时而盘旋于谷底，时而奔驰于峰巅。我的视界如同一艘飘摇于浪涛中的小船，饱览着变异带来的全新景致，当传说的大蟒在我的意向里幻化成那个叫王莽的权臣窃取西汉的江山时候，一个趔趄，车忽然间已停止殷家坪了。这是一个与东汉高祖刘秀有关的故事，我只想在翠峰山有个索娘娘，没想到这深山野岭竟然还出了一个殷娘娘，想必她们也有着相同的际遇吧。王导游说：“差不多，刘秀称帝前，被王莽大军剿杀，一路逃到山大沟深的殷家坪时，又饥又渴，恰逢殷家姑娘，名叫梨花，正要给哥哥送饭，便上前讨要，殷姑娘掰了半个馍递了过去，刘秀说你给我半个馍，我将来只能封你半个宫，殷梨花听后就把掰开的馍用筷子穿在一起递给刘秀，又让刘秀吃了三盘麦仁（现在殷家坪这个地方，至今有个沟叫三盘沟）。看着纯朴善良、清纯可人的山村姑娘，刘秀顿生感激爱慕之情。姑娘望着虽在难中、却气宇轩昂、气度不凡、龙行虎步的刘秀，也生发喜爱之情。就这样刘秀与殷家姑娘在此私定终身，海誓山盟。刘秀说等消灭王莽政权、匡扶汉室之后，便来迎娶梨花。后来，刘秀建立东汉政权之后，整日忙于国事，把殷家姑娘早忘到九霄云外去。在皇宫吃惯了山珍海味、鱿鱼海参的刘秀慢慢感到厌烦，又回想起南逃时讨食的麦仁，感觉满口生香，回味无穷。请遍天下名厨，却由于缺了黑河的甜水，怎么也做不出当时的味道，这时他才想起了与殷家姑娘当时的许诺。当刘秀派使臣去黑河源头迎接殷家姑娘时，殷梨花已因思念过度忧郁离世。只看到梨花用木炭写在门背面的回文诗句。满朝文武无人能解开此诗的玄机，刘秀看后顿然明白，便脱口而出：“娶妻当如殷梨花。”于是倍觉羞愧，即刻追封梨花为后宫娘娘，并为其在大蟒河畔建庙供奉，世称殷娘娘庙。后来经过学者专家研究出诗的原意为：“斜月三更门半开，夜长环枕意心歪。短命到今无口信，肝肠望断人未来。”多么凄惨的一段爱情故事，真是自古多情空遗恨！一路的观看与聆听，我已经将黑河的山水、人文、历史、神话、连同殷家姑娘的故事装在心里了。驻足峰巅俯看万千气象，有水如龙，走兵戈之动；有路如龙，盘玉带柔青山如龙，卧上古之静；有雾如龙，演清虚之行；有心如龙，藏天地造化，有“我”如龙，启万物机缘……在这个神化出没的地方，我在扣问，人类何时能够骑乘神话中“龙”的身躯之上，“龙”何时能引领人类进入它的精神内涵……
