世界著名学者达尔文指出：人类是从大自然进化而来的。正是大自然的沃土和阳光雨露孕育了我，大自然的灵气熏陶着我，使我对大自然的痴恋已达到了无以言状的地步。对大自然探讨的好奇心驱使我一次次投入到花卉草丛的怀抱。

公园里，我箭步向盛开的牡丹走去，川流不息的游客都争相在这花类富贵王子跟前摄影留念，只见这一簇簇红白相间的牡丹争香斗艳，碧绿的叶盘贪婪的吸吮着滚滚欲滴的露珠，显得那么地苍劲和泼辣。它以人们对它的青睐而自豪，更以它属珍贵中药材才而自命不凡，时常像武士般高昂着头精神抖擞的挺立着。

我怕影响摄影师们的视觉，便匆匆地向一池恰是白云遮盖的莲花走去。莲花素称“花之隐逸者也”，它不蔓不枝，亭亭茎直，“出淤泥而不染”的高雅常被书画墨客们争相袭用，就自身地感到娇贵，常年寄身于舒适的环境并常伴有采莲姑娘啧啧不断地称赞和采莲老翁喜悦地惊叹，早已把游客们羡慕的赞美漫不经心的抛于脑后，和煦的春风不时地送来一丝丝问候，满园的花草都频频点头以表谢意，而莲花却以自身的雅贵竟显得那么地不屑一顾。

赏罢莲花，我径直的向一架山药花走去，山药花每年只开一次，而且仅靠蔓节簇生，淡淡地黄黄地只有小米粒那么大，真像乞丐面颊的眼屎，连蜜蜂都不愿去光顾。可是到了秋天，叶下竟长满了富有营养价值的山药蛋。根部生长出硕大白嫩的根块，属高级滋补营养保健品，还被人们不时地请上婚宴、寿宴、国宴。享受着其它花类梦寐难求的美赞，虽然它开的花并不起眼，可它因自身价值对人类的贡献，竟大有向名花时刻挑战的态势。

我刚从浓阴的山药花下走出，无意间见到了一株秃唐沮丧的含羞草，我手刚抚摸到它便刷地收敛了常态，突然地垂下了头，听导游讲说，含羞草因没有牡丹的富贵、莲花的隐逸、山药的高昂而感愧疚，看罢快点离开，以免得它倍受折磨。但因好奇心的驱使，观赏者总还是络绎不绝。

含羞草因它与其它花类一样，同享大自然的恩赐，，沐浴阳光吸吮甘露却毫无价值而愧对人们的光顾，且直率地表示歉意，这种直率不正是人间谦虚的一种美德吗？

古人云：“人无完人，玉无完玉”人们处身于风云变幻的世态中，总会出现一些失意和不足，。草类因自身的不足而内疚且谦虚以求脱变，而人类却因自己的不足讳疾忌医者屡见不鲜。

目前，我国正处于风云骤变的改革年代，西方各种思潮泥沙俱下，鱼龙混杂以致给一部分人造成精神萎靡、心灵扭曲、道德沦丧、文学边缘化。若沾染上这类蔽病，试问这还有国粹大师霍元甲的一点爱国气息吗？和直率的含羞相比难道不会产生自惭形秽的自鄙吗？

人有过能谦虚的改正即为圣贤。古时候，周处年少，凶强狭气，为乡里人所患，而一经省悟，斩蛟除妖，落下了人贵有“朝闻夕死”之美誉。

“善向下而纳百川”人若具备谦虚之美德，就如大自然的水一般善向下而纳百川归江海，必然会成就一番大事业。含羞草皆能如此，更何况于精明人类。

我同情含羞草的处境，它以虔诚的心态，以坚韧的毅力，倍受者岁月的煎熬。但是我绝对相信，世界上万事万物都处于穷变之中，含羞草也将会在一个雷庭万钧的黎明突然发生一次芽变，诱导出对人类健康有用的汁液。

我赞美含羞草的直率，它谦恭的心态和豁达开朗的品质，将会对人类以深远的教益和启迪。