“宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。” 这是苏轼，于潜僧绿筠轩中的书心言志。居，不可无竹，否则，令人俗,而士俗，则不可医矣。可见，竹，对于人，尤其是人的思想、品味、心志、言行，若是俗了，那就很难改良。

竹，类型众多，适应性强，分布全国各地，二十几个属类、两百多个品种，就像祖国五十六个民族，十三亿多兄弟姐妹，遍布山山水水，世界各个角落。

竹，枝灵秀,错落有致,撑起伞形的冠；叶剑形，幼株的叶直接由茎生。大多仅在生长十二至一百二十年后才开花结籽。一生只开花结籽一次。可见其静心清欲,贪念少的品质,实不多见。

竹,个性而不张扬、坚挺而不屈意，清高而不附庸，宁折而不弯，丛生而不孤立。无论是多么艰难险恶的环境，都能生长而族拥，生命力极强。正如我们文明而古老的华夏民族，五千年来，历经风雨，生生不息，荣辱不惊，威武不屈，屹立于世。不断地进步，强大，永远憧憬，不断复兴，兑现着我们更加伟大而完美的中国梦。真可谓“凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回”。

竹，挺拔，修长，亭亭玉立，四季青翠，色彩缤纷，千姿百态、凌霜傲雪，不畏艰险和强虏，兼具华夏民族的特质；

竹，是“梅兰竹菊”四君子之一，有“梅松竹“岁寒三友”之美称；竹，已成为中国贵阳的市树。可见，我们爱竹，就像爱自己。

竹，吸水量大，在房前屋后种上一些竹子，不仅可美化环境，而且在夏季非常阴凉，和人们的生活关系非常密切。童年的记忆里，家里的装、囤类家具、用具，大多是竹制的。筛、箩、筐、篮等等，仿佛再见母亲能干的双手，艰辛而勤劳的身影。。。。。。以及那年月“三年自然灾害”的严重性，和人们生活的艰苦情景。

竹，大多可供庭院观赏。著名品种有楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、文竹等三十多种。除观赏外，还是优良的建筑材料。即便是粉身碎骨，每一块骨和每一丝肉都贡献给了我们人类。这是多么伟大的，多么彻底的奉献精神啊！

竹，春天出笋。而竹笋又成了人间美食，它可以帮助人们去掉饥饿，带来温饱。记忆中的六十年代末到八十年代初，极其贫困的大山里的家乡，每年春天，人们都会上山进沟大量的扳竹笋，并储存，以备缺粮时食用充饥。

我对笋的记忆太深刻了。一节节的将灰褐色布满黑点的笋衣剥掉便裸露出带节的嫩玉般的笋肉，鲜亮诱人。有一次，不懂事的我，也确实是没吃的，饿极了，便偷着抓了几根就吃，结果麻得我嘴都张不开，直哭，难受好久。从此，才知道，笋，是不能生吃的。只有开水长时间煮后，再用凉水长时间浸泡，一般一天一夜后，即可捞出口食。而今，环保、绿色食品的意识越来越强了，所以，山竹笋，倒真的成了难得的美食和佳肴。

苏轼“竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”便谓“胸有成竹”的出处。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间青竹，干挺枝繁心无物。无，则为大。心无它物，乃容万物；心无它物，勿容一物；世间万物，方能为之不动，清节终老。是为真正的竹心。此心甚少，方为稀贵，故吾而崇之，敬仰、拜服之至。

“修竹两三丛，烟浮草色中。几娉婷、花展新红。燕语鸦啼声断续，斗蝴蝶，扑黄蜂。倚一江风，藤缠百岁榕。漫行遍，槛北廊东。寸寸春光堪比酒，人渐醉，眼朦胧。”槛北廊东，几丛亭亭玉立的青竹立于飘浮着薄雾如烟的绿草坪中，花儿刚刚绽放嫩嫩的嫣红，燕子的清唱和乌鸦的啼鸣断断续续，蝴蝶飞舞，黄蜂肆意，相倚一江春风。野藤攀附、缠绵百岁榕树。身临其境，漫步游览，深感这寸寸春光好比一壶老酒，不经意间，渐渐地醉了，眼睛也朦胧了起来。好一派春光醉人的景象，不得不让人眼醉、意醉、心醉。

素有竹摇曳，蝶狂舞之说。少年在家乡，也确实见过上千粉蝶狂舞竹林间，久久不去的盛景。诗情画意里，不明所以。

蝶，翅膀像薄片的虫子。俗称蝴蝶。蝴蝶飞舞嬉戏，蝶意莺情，一展爱恋春色的情意；蝶舞，一种自然的精灵炫舞的美妙。不仅最易动感少男少女，更引行人驻足、观赏、赞美。