壹  

百虑输一忘，百巧输一诚

语出清代顾图河《任运》。意思是说，考虑再周密，若有疏忽也可能导致失败。技艺再精巧，若缺乏真诚也无法成功。

因此，做人当认真，更当真诚。

认真是耐心、是专注、是定力、是追求质量、讲究效率的高贵品质，是重视时间、尊重生命的表现。

大事做细，才是成功的基础。

  贰  

善游者溺，善骑者堕

此话出自《淮南子·道训》。

俗话说：淹死的都是会水的，摔下马的都是会骑马的。这世上从来没有“万无一失”，而人最容易在自己擅长的地方摔跟头。

《道德经》中有这样一句话：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。”

人要学会隐藏锋芒，任何时候都不能有恃无恐，而都当全力以赴，小心谨慎，避免不必要的错误和祸患。

因为所恃之物都有易变的因素，不见得牢固，反而会在关键时候成为你的“绊脚石”。

  叁  

猫鼠不同眠，虎鹿不同行

猫鼠不在一起睡觉，虎鹿不走在一起。道不同，不相为谋。不必刻意迎合三观不同的人。

交友贵在价值观相容。想成为优秀的人，就要通过努力进入积极上进的圈子，受到的影响也会是正面的。物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响。

想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起。

而要有更好的圈子，先成为更好的人。

朗达·拜恩在《秘密》中说：

一个人身边的一切，都是由他内心的想法和特质吸引而来。

  肆   

伏久者，飞必高；开先者，谢独早

伏藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快地结束。

蝉鸣一夏，却蛰伏了好几个四季；昙花一现，却等待了整个白昼。所有的收获都是默默耕耘、默默等待的成果。

等待是我们和时间之间的一场博弈。我们凭着智慧和耐力，与未来做一个交换。

真正厉害的人，深谙这个道理。长久的潜伏，将自身内涵历练得充实饱满，一旦表现出来，必定充沛淋漓，不飞则已，一飞冲天。

  伍  

上智者必不自智，下愚者必不自愚

最具智慧的人一定不会自以为有智慧，最愚笨的人也一定不会自以为愚笨。

炫耀自己有学识的人，未必真有学识；炫耀自己有才华的人，未必有真才华。

叔本华曾说过：

炫耀自己的才华，卖弄自己的精明，只不过是旁敲侧击地嘲笑别人的愚钝和无能。

有时，不经意间卖弄的小聪明，不仅显得自己轻浮自傲，还会带来不必要的麻烦。

正所谓：大巧若拙，大辩若讷。

有才智而不炫耀，有成就而不自满，这才是最高的修养。

  陆  

居视其所亲，达视其所举

富视其所不为，贫视其所不取

看一个人品性如何，在于以下几点：

常与贤人交往，见贤思齐；

地位显赫时，任人唯贤不唯亲；

对财富取用有度，而非挥霍享乐；

困境中坚守本心，不做苟且之事，不取不义之财。

这样的人才值得交往、能担大任。

  柒  

人不得全，瓜不得圆

《菜根谭》有言：“知足者仙境，不知足者凡境。”

说的是，面对眼前的世界，心怀知足的人会觉得置身仙境，一切都是美好的；但不知满足的人，却会觉得处处危机，都是凡俗之境。

人们常说知足常乐，唯有知足，才能无忧；无忧，日子便自在。

广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

当一个人开始懂得知足，不再去追求那些虚无缥缈、累人心弦的事物，便是学会了放下。

  捌  

欲昌和顺须为善，要振家声在读书

语出《增广贤文》。

想要家庭昌盛发达、和平顺利，必须要与人为善，多做善事。想要振兴家族声望，让家族发展得越来越好，要多读书。

这句话充分诠释了良好的家风的重要性。

古语有云：“天下之本在家”。而“家”之本在于好的家风。

家风是一种潜在无形的力量，它会对每一个家庭成员起到“润物细无声”的教化作用。

好的家风是什么？良善是基本底线，读书是长远发展。

所谓“诗书传家远，忠厚继世长”，大抵就是这个意思。

（本文作者不详，文章来源：人民论坛网，ID：rmltwz）